מי שמכיר רק את ירושלים שמעל פני האדמה מחמיץ חצי מהסיפור. במעבה הר הזיתים מסתתר מבוך כוכים אפלולי עם כתובות מסתוריות, וסביבו נרקמו מסורות על קברי נביאים ואגדות על צעירים שהלכו לאיבוד

 

איפה בירושלים?
מערת הנביאים

עיר הקודש נחלקת כידוע לירושלים של מעלה ולירושלים של מטה, אך רק מעטים מכירים את העיר הכי מעניינת – ירושלים שלמטה למטה. מדובר בשפע של מערות ומחילות שנחצבו במשך הדורות בתוך אבן היסוד הירושלמית, ובהן מערת צדקיהו, נקבת חזקיהו ובור ירמיהו, וגם להיטים מובילים כמו קברי המלכים, קברי הסנהדרין ומערת האריה המסתורית. בתוך כל הבלגן התת קרקעי הזה יש חלל אחד שלא זכה לתשומת לב מספקת למרות היותו פלאי וקסום ובנוי כמבוך מלא הפתעות. מדובר במערת הנביאים שבהר הזיתים, הרושמת רזומה רב שנים של התפעלות, הזנחה, תקומה והרבה מאבקי כוח ועצבים.

 

נביאים בסימן שאלה

מערת הנביאים שוכנת במדרון המערבי של הר הזיתים, מתחת למלון שבע הקשתות. התיירים האמיצים שיורדים בגרם המדרגות התלול לעומק אולם הכניסה האפלולי מגלים במהרה שהגיעו לבור מים בדימוס, כפי שמעיד הפתח הזעיר בתקרה שידע ימי דלי יפים. הרפתקת השיטוט במערה עוברת בין מחילות גבוהות וחצובות המתפצלות זו מזו ומתכנסות שוב במעגלים אל האולם המרכזי. את כל הטוב הזה מלווים המוני כוכי קבורה שנחצבו בקירות בגובה השוֹק, ואשר היו מכניסים כל אחד לשוֹק אילולא היו ריקים לגמרי. מובן שמבוך תת קרקעי נהדר ויחיד מסוגו שכזה מעלה מיד שאלות: מי חצב את המערה ומתי? מי נקבר בה? ואיך אף אחד עוד לא עשה על זה סרטון בטיקטוק?

באשר לשאלות הראשונות התשובות חלוקות. יהודים בשלהי ימי הביניים היו מספרים לכם בביטחון כי בחדר הקבורה המערבי, המרובע והמוגבה, קבור חגי הנביא שפעל בירושלים בימי שיבת ציון. הנביא הנ"ל זכה לספר מכובד בעל צמד פרקים בתרי עשר, ונהנה מפנסיה תקציבית מהסוכנות היהודית על פועלו הברוך לעידוד יושבי הגולה לעלות ירושלימה ולבנות את בית המקדש השני. בהמשך הדורות זכו המבקרים במערה לבונוס של שניים במחיר אחד, עם לידתה של מסורת חדשה ועתיקת יומין שלפיה באותו החדר שוכן לבטח גם הנביא מלאכי עליו השלום. הבאים אחריהם זכו אף יותר כשהתברר שבחדר המרובע הנוסף שבהמשך המסדרון מזרחה שוכן בחינם ממש גם הנביא זכריה המנוח. המסקנה המתבקשת היא שבשאר הכוכים נקברו תלמידי חכמים אלמונים שחסו בצלם של הנביאים הקדושים, אלא שאין לכך שום הוכחה, בדיוק כמו למסורת על קבורת הנביאים עצמם במערה.

הגרסה הנוצרית באשר למערת המבוך מעורפלת מעט יותר. בברית החדשה יש התייחסות לקברי הנביאים, אך הדברים אינם מכוונים לשלישייה העליזה שלנו. ישו נוזף במי שבנו קברים אלה ופיארו אותם:

אוי לכם סופרים ופרושים חנפים הבונים את קברי הנביאים ואת מצבות קבורת הצדיקים תפארון. ותאמרון: אם היינו בימי אבותינו לא הייתה ידנו עמהם לשפוך דם הנביאים. על כן עדים אתם בכם כי בנים הנכם לאשר הרגו את הנביאים. וגם אתם מלאו כיום את מידת אבותיכם ('הבשורה על פי מתי' בתרגומו של יצחק זלקינסון, כ"ג, 32-29).

בעת החדשה זיהו נוצרים את המערה שבהר הזיתים עם קברי הנביאים הנזכרים במסורת.