מול בוהק אור החשמל נשכח פועלו של פנחס רוטנברג בארצות הצללים. הרבה לפני שהיה הזקן מנהריים הוא היה צעיר מהפכן מסנט פטרבורג. הוא ניווט את דרכו בין סוכנים כפולים של הצאר ושל המפלגה הסוציאליסטית המחתרתית, והיה שותף בממשלה שכוננה בעקבות מהפכת פבר
הניסיונות הנעשים כיום לשלב את הציבור החרדי במשימות הלאומיות אינם חסרי תקדים. מה אפשר ללמוד מהניסיון להקים היאחזות שתאויש על ידי בחורים מגויסים מחסידות ויז'ניץ?
לוי יצחק קופר
שבוע אחרי הטבח בשמיני עצרת הקריא האדמו"ר מוויז'ניץ רבי
משלחת של חובבי ציון שהגיעה לארץ ישראל הציעה ליישב את יהודי אירופה לא רק במושבות חקלאיות אלא גם בערים. חבורה מבני יפו הסכימה להיות גרעין חלוץ שיכין את השטח ויקדם את פני העולים. סיפורה של ההתיישבות היהודית בעזה בשלהי התקופה העות'מאנית
עדו ישר
הידיעה שמצרים מפתחת טילים חדשניים בסיוע מדענים גרמנים הרעישה את העיתונות הישראלית ואת גורמי המודיעין שדמיינו את האויב הנאצי מתלכד עם האויב הערבי. התמודדותו של המוסד עם פרשת הטילים הגרמניים מלמדת אותנו פרק בסכנותיה של הפרזה מודיעינית
דני אור
שר החינוך רצה שתחובר הגדה ליום העצמאות, המדור לריקודי עם בהסתדרות ציפה לריקודי הורה המוניים, אך למרות ההתנגדויות ועיקום האף של האליטות, דווקא סמל אחר הפך למוקד החג הלאומי. איך הפך המנגל לסמל האמיתי של יום העצמאות?
חזקי שוהם
כמו
הקהילה היהודית בצפת במאה ה-19 הייתה חלק ממה שמכונה היישוב הישן, אבל מבט מקרוב מעורר לחשיבה מחודשת על החלוקה בין ישן לחדש. בצפת גדל דור של ילידי הארץ שלקח אחריות על פרנסתו, הגן על עצמו בנשק, דיבר עברית וערבית ואף פנה להתיישבות חקלאית. הצברים
מקובל לומר כי הצפיפות בירושלים העתיקה היא שהובילה ליציאה מהחומות. כיצד מסתדרת הנחה זו עם הנתונים? מסע בעקבות נתוני הצפיפות מלמד על נסיבותיה של מצוקת הדיור בעיר לאורך המאה ה-19
איילה אורבך
עד למאה ה-19 חיו כל תושבי ירושלים בין חו
במשך יותר משנתיים התקיימו מחנות השמדה ויהודים שלא הגיעו אליהם ניזונו רק משמועות באשר למתרחש בהם. שני יהודים שברחו בפסח תש"ד (1944) ממחנה אושוויץ בירקנאו הביאו את הידיעות אל העולם. הם התגברו על גדרות תיל וסיורים חמושים, אך אז נאלצו להתמודד ע
רעיונות שצידדו בעריכת רפורמות ביהדות רווחו מאוד בקרב יהודי גרמניה, ומקס ליליינטל הנלהב נקרא להפיץ את הבשורה להמוני היהודים ברחבי תחום המושב של האימפריה הרוסית. הממסד הרוסי קיבל אותו בשמחה, היהודים - פחות
איליה ברקוסקי
ידוע כי רע
הוא התחיל כבית יתומים, הפך לבית ספר, היה בסיס של גדוד תותחנים, ובימי מלחמת השחרור אירח פליטים מקיבוצים מבודדים. קורות חייו של מתחם מנזר רטיסבון
תמר הירדני
לאן נוסעים?
מנזר רטיסבוןמנזר ותיק במרכז ירושלים