ראשי > גיליונות > גיליונות 51-100

    גיליונות 51-100

    גיליונות 51-100

    Old meets new by the Siloam Pool. Illustration using a photograph by Oren Cohen for Megalim Institute, City of David

    כתבות הגיליון

  • Herod the Great: The King’s Final Journey

    מרצפים את העבר – רחבת בית המקדש

    אסף אברהם

    מקדש הורדוס נחשב במקורות ישראל לאחד המבנים המפוארים שנבנו מאז ומעולם. מחקר ארכאולוגי חדשני של ממצאים מהר הבית מאפשר שחזור של הרצפה בחצר המקדש, ומדגים מדוע טענו חז"ל - ובצדק - כי מי שלא ראה בניין הורדוס לא ראה בניין נאה מימיו אסף אברהם

  • חפירה מלאת חורים – תל מרשה

    שרה ג´ו בן צבי

    האם אתר חפירות במרשה הוא רק ערמה משעממת של אשפה עתיקה, או שמא טמון בו המפתח לסודות יהודה הקדומה העשירים מכפי שחשבנו? כך או כך, את המפתח תוכלו לחפש בעצמכם שרה ג´ו בן צבי תל מרשה הוא עוף מוזר בנוף האתרים הארכאולוגיים. ראשית, מעטים

  • |||||||||||||||||||||

    לאן נעלם הנמל הקיסרי? – נמל קיסריה

    יעקב שרביט

    המבצע ההנדסי הגדול והשאפתני ביותר של המלך הורדוס היה כנראה בניית קיסריה - עיר נמל אדירה שנבנתה מן היסוד. כיצד ומדוע בנה הורדוס עיר נמל במקום שבו לא היה נמל טבעי, ולמה חרב הנמל — שהיה בשיאו אחד הגדולים והמפוארים בעולם כולו - דור אחד בלבד לאח

  • קרב סן סימון היה לאחד מסיפורי מורשת הקרב החשובים והמשפיעים ביותר על רוח צה"ל. אלפי חיילים עברו הדרכה במקום והקרב אף שוחזר יותר מפעם אחת. תנועה משכונת קטמון למנזר בשחזור הקרב שנעשה בשנות החמישים|רב אלוף רפאל איתן||מנזר סן סימון שייך לזרם היווני האורתודוקסי. המנזר נבנה באמצע המאה ה־19 על חורבות מנזר נוצרי קדום. בתש"ח שכנו בסביבתו בתים בודדים והוא היה נקודת ציון שולטת במרחב

    הקרב על הגבעה – קרב סן סימון

    ישורון פישר

    דוד אלעזר, אורי בן ארי ורפאל איתן היו רק אחדים מבין ראשי צה"ל שהשתתפו בקרב סן סימון, הקרב האכזרי שהייתה לו השפעה מכרעת על גורלה של ירושלים במלחמת השחרור. המיתוס שצמח מאותו ליל דמים על הגבעה עיצב לתמיד את תפיסת עולמם של המשתתפים בו והשפיע עמ

  • הידיד – לסינג והיהודים

    ימימה חובב

    בעידן הנאורות הטיפו רבים בגרמניה לקבלת השונה ולשיפוט תבוני שלו על פי מעשיו, אולם מעטים יישמו בפועל רעיונות אלה כפי שעשה המחזאי גוטהולד אפרים לסינג. ידידותו הקרובה עם מלומדים יהודים מעידה על כך שהיה נאה דורש ונאה מקיים, והקרבה המיוחדת בינו ל

  • הסנהדרין של נפוליאון – נפוליאון והיהודים

    מוטי בנמלך

    נפוליאון בונפרטה היה מהדמויות המרתקות בכל הזמנים. לצד מהלכים צבאיים ופוליטיים דרמטיים שעיצבו את אירופה לתמיד, ניסה המצביא הדגול שהכתיר עצמו לקיסר להגדיר מחדש את מקומם של היהודים באימפריה החילונית שהקים. לשם כך הקים מחדש — לא פחות ולא יותר —

    • מדורים

  • |ניסיונות ההשתלבות של איגנץ הירשלר אמנם לא הצליחו במהירות שרצה

    מנבכי הארכיון | הקרע הסופי

    אודריאן שפה

    הונגרי יהודי או יהודי הונגרי? עד אמצע המאה ה־19 יהודי הונגריה התקשו להחליט. מערכת בחירות סוערת בחסות השלטונות הולידה קונגרס כלל יהודי, אך גם הוא הסתיים בלא כלום  אודריאן שפה ברבות מהארצות שבהן חיו היהודים הם ניהלו מאבקים עיקשים

  • אחרית דוור | שטאדט־פאסט לובומל

    איתמר עצמון

    העיירה הפולנית לובומל הייתה המקום הראשון בהיסטוריה שהנפיק בולים עם איור של בית כנסת וכיתובים באות עברית. פענוח תעלומות אחדות שהתגלו על הבולים מאפשר לצלול לנבכי קורות העיירה איתמר עצמון עד מלחמת העולם השנייה היו ברחבי פולין עשרות

  • אחרי הסערה יוזף ישראלס (1824־1911) ראליזם שמן על בד

    אמנות ההיסטוריה | צייר יהודי בכפר הדייגים

    נעמי סמואל

    נעמי סמואל אחרי הסערהשמן על בד, 111X146 ס“מהולנד, 1858אוסף ג׳ רוזנשטיין, מוזאון תל אביב לאמנות יוזף י

  • אמנות ההיסטוריה | מכחול משלה

    נעמי סמואל

    נעמי סמואל הגדה של פסחדיו וצבע על קלף, 21X19 ס"מפרנקפורט, 1842אוסף ברגינסקי, ציריך

מוזמנים לשתף

אולי יעניין אותך גם

נגישות