אוריאל דה קוסטה היה מצאצאי אנוסים שהחליט לחזור ליהדות, אבל היהדות שפגש כשעבר לאמסטרדם ויצא מארון האנוסים לא הייתה היהדות שדמיין כשקרא בתנ"ך. שום דבר לא הכין אותו לתגובת היהודים שהכריחה אותו לחזור להיות אנוס, והפעם בין יהודים
מוטי בנמלך
רבים מתושבי הכפר יטא משמרים מסורת שלפיה הם אינם מוסלמים אלא יהודים. אפשרות זו הקסימה ישראלים רבים. מהיכן הגיעו ׳יהודים׳ אלה לדרום הר חברון?
דורון שר־אבי
מעשה שהיה. בראש חודש אדר תרפ"ט (10.2.29) פורסמה בעיתון 'הארץ' כתבה המתארת א
אשתורי הפרחי כתב את המחקרים החלוציים על ארץ ישראל בשבתו בבית שאן, אבל מאחורי פעילותו עומדים פולמוסים שהתחילו עוד בילדותו והסעירו את העולם היהודי. סיפורו של ראשון חוקרי ארץ ישראל
עמיחי שוורץ
רבי אשתורי הפרחי – מחבר הספר כפתור ופ
הערות בשולי הגדה שנכתבה על ידי יעקב בן שלמה מפנות אותנו למכת הדבר שחוו הסופר ומשפחתו במגפה שפקדה את אירופה. נראה כי הסופר שנפרד מבתו הגוססת במהלך העתקת ההגדה הזדהה עם המצרים מוכי הדבר לא פחות מאשר עם בני ישראל שיצאו לחירות והתעקש לראות בדבר
כל תלמיד תיכון יודע לחלק את ראשית הציונות מהעלייה הראשונה עד לעלייה החמישית ולאפיין כל אחת מהן. מאיפה הגיעה החלוקה הזו? מסע אל עיתוני התקופה חושף שהראשונים שדיברו על העלייה השלישית התכוונו בכלל למשהו אחר
חזקי שוהם
גלי העלייה הממ
ברחבי העולם פועלים עשרות בתי חולים יהודיים. איך התגלגלו בתי החולים להיות מזוהים עם דת ולמה יהודים היו צריכים בתי חולים נפרדים?
אפי הלפרין
בית החולים המודרני הוא מוסד מקצועי מורכב ומאורגן שעובדים בו אלפי אנשים במקצועות שונים, מרו
כשנודע לשרלוטה סלומון שאמה התאבדה – בדומה לדודתה, לסבתה ולנשים נוספות במשפחתה – היא החליטה להמשיך לחיות ויהי מה, לחיות באמצעות הציור. באירופה הכבושה תחת המגף הנאצי היא ציירה בקדחתנות את תולדות חייה כדי להיאחז בחיים
ימימה חובב
סצ
האמורים | השמיעיני את קולך ונסו הצללים | מיתולוגיות נורדיות | מנהיגה ללא גבולות | פלשתינה היום | תודה שאחרת
מערכת סגולה
האמוריםמסופוטמיה בראשית האלף השני לפנה״
פתיח: הוצאה לאור של הרצאותיו של גרשם שלום על השבתאות מעלה שאלות שמעבר למחקר. האם החוקר הנודע, שהיה גם ציוני נלהב, ראה את הציונות כהמשך של המשיחיות השבתאית?
יניב מזומן
תולדות התנועה השבתאיתגרשם שלום
יונתן מאיר ושיניצ'י יאמאמטו
