קולה הרועם של מחאה שקטה
העולים מקהילת בני ישראל בהודו הביאו לארץ זהות מסורתית ליברלית שלא התאימה לפוליטיקה הסוערת בישראל באותם ימים. לנוכח גילויי התנשאות, אפליה וגזענות הם פצחו במחאה לא אלימה כמיטב המסורת הפוליטית של מהטמה גנדי ודרשו לחזור להודו // אליעז ראובן-דנדקר
חוק ועולם מהופך
באמנות הכנסייתית הוצגו היהודים בדרך כלל כרשעים האשמים במותו של ישו. מה הביא את האמנים של קתדרלת נאומבורג שבגרמניה לפסל אותם בצורה אחרת, ואיך הדבר קשור למחלוקת הפוליטית על שיטת המשפט? הצעה לפתרונה של חידה אמנותית והיסטורית // נעמה שולמן
אם כל חווה
החווה החקלאית שהקימו הבריטים בפאתי עכו נועדה לקדם את החקלאות המקומית באמצעות הדרכה ועריכת ניסויים. מה עורר את התנגדותם של ערביי האזור, ואיך קשורים הציונים לסיפור? // ענת קדרון ושולי לינדר ירקוני
אמן בשר ודם
כמו אמנים יהודים אחרים שהגיעו מהמזרח לפריז עיר האורות גם חיים סוטין חיפש את ייעודו. הוא מצא אותו בחיים גועשים שהותירו את רישומם על בד הציור. חייו, מותו ויצירתו בייסורים ובסער // סוזן נשמן-פריימן
ביקורת תערוכה
דמותו של האמן היהודי אמדאו מודיליאני מוצגת מנקודת מבטם של אנשי אסכולת פריז, ובעיקר מבעד לעיניה של הפסלת הארץ ישראלית חנה אורלוף ששהתה שנים אחדות בפריז. תערוכה חדשה במוזאון תל אביב לאמנות // עמית עסיס
–
ההיסטוריה חוזרת – אסון במירון
קיצור תולדות ההתנגדות הלא אלימה
משחקים בהיסטוריה – הג’ימקאנה
ביקורת ספרים – תרנגולת בלי לב